风雨中,记者跟随着专家吴跃东来到万安古镇旁的横江边。吴老师说,横江源自黄山市黟县章岭的白顶山,在万安镇东侧由西向东流过,由于东部古城岩的阻挡,横江在这里形成一个几字形大弯。

这吴老师说,转弯的河流一般会形成凹岸和凸岸,人居选址一般会在凸岸一边,这样既能避免洪水侵袭,又有河漫滩可耕种,可万安镇却反其道而行之,整个镇子修建在凹岸之上。带着疑问,吴老师对周边环境进行观察。
他发现,短短约2000米的江岸边密布着十几个大小不一的码头。此时,大家才明白,古镇这样选址的原因。万安镇的繁华所凭借的就是便利的水运,依仗的是穿镇而过的横江。在凹岸修建码头,更便于各种船舶近身停靠。
在古代,由于陆路交通极为不便,水运是最便捷的出行方式。春水潮涌之时,人们沿着富春江、钱塘江顺流而下,三天即可到达杭州古城。随着来往行商增多,万安逐渐从码头发展成街镇,成为了古徽州重要的物资集散地之一。
随着商贸货运日益繁荣,休宁人不断把茶叶、竹木等土特产运出大山,与此同时。也带回了各地不同的思想和文化,随着人们家境逐渐殷实,生活得到改善,崇文重教之风在当地逐渐得以兴盛。
黄永强是土生土长的休宁人,对本地文化有着非同一般的热爱。在他的带领下,记者一行进入到休宁县中国状元博物馆。从宋代至清代,先后从休宁走出的19位科考状元,被视为这方水土人杰地灵的象征,其中有三位状元就出自万安镇,休宁县也因此被称为状元县。
博物馆布展之初,黄永强四处搜集文献资料,还专门捐赠了自己家珍藏的老照片。每次走进休宁的中国状元博物馆,黄永强都会为自己的家乡涌现的人才而感到自豪。黄永强说,状元这个称号承载着古代读书人一生的终极梦想,也是一个地方无上的荣耀。
时至今日,它所蕴藏的那份苦读精神、那份报国精神、那种奋进精神,仍然有着积极的意义和价值。黄永强说,徽州区域社会是以宗族制度为社会基础,深受朱子之学的影响,高度重视教育,极力培养族人读书,用以扩大宗族的社会地位。催生出古徽州尊师重教,崇智尚学之风。
古老万安镇的变迁改变了当地许多百姓的生活,也深深影响了古镇上的一位懵懂少年。1898年的一天,这位少年跟随外婆走进了万安老街皂荚巷内的一家私塾。这位在私塾勤奋学习的少年,便是日后被人们尊称为人民教育家的陶行知。
陶行知是安徽歙县人,外婆家在万安镇的老街上,为了能到吴尔宽私塾读书学习,接受更好的教育,父母将七岁的陶行知寄养到外婆家里。自七岁开始,直到14岁离开万安街。7年时光里,陶行知在这白墙黛瓦间完成了自己的启蒙教育,并最终走出山村,走到了外面更广阔的天地。
万安老街上这间寂静的私塾,也穿越了时光的间隙,沉淀出文化启蒙的沃土。黄永强说,陶行知与万安老街有着不解之缘。十七岁的陶行知离开徽州出外求学时,便是从万安码头上的船。
陶行知在码头上乘船时,父亲专程来送他。当时,父亲站在江边水埠码头上,眼含热泪,依依不舍。这幕情景给陶行知留下深刻印象。23年之后,陶行知已是名誉天下,但是陶行知父亲已经去世了,当他再一次想起这个情景,心中有万千的情感。
新安江源头之地的古城休宁,坐落在一片山水画境之中,时光浸润的古镇石板路上,一阵阵匆忙的足音叩启了人们对古徽州往昔的回忆。王老师说,不论是古徽州的繁盛商贸,还是老街的文脉往事,都让少年的陶行知耳濡目染,并錾刻在小小陶行知的脑海里,这既是他回望历史的珍贵索引,也是他扬帆未来的引路航标。
从万安镇吴尔宽私塾回到歙县,陶行知进入到当地一所教会学校--崇一学堂,继续读书。在崇一学堂宿舍的墙上,陶行知挥笔写下了“我是一个中国人,要为中国做出一些贡献”的豪言壮语。
19岁时,陶行知在南京求学时,他把自己陶文浚的名字改为了陶知行,后来他又将自己的名字改成了陶行知。在南京金陵大学文科就读4年之后,陶行知以总分第一的成绩毕业并赴美留学。清朗少年陶行知以此为起点,踏上了它面向未来的崭新旅程。
这里是位于安徽歙县的竹山书院,由经营盐业的徽商曹氏家族所创,是黄山地区留存比较完整的一座徽州书院。黄山市徽州文化研究院的翟屯建老师常常会来这里考察。
翟老师说,宋元以来,徽州就是教育比较发达的地区,明代中叶以后,因有徽商财力的大量投入,徽州教育更加兴盛,除府学、县学和书院外,还设立了大量的社学和塾学,以教乡里子弟。“十户之村,不废诵读”,这句话正是当时徽州教育状况的真实写照。
随着大规模移民带来的文化融合,加之独特的地理环境,新安江上游地区孕育了独具特色的徽州文化,其崇文重教、积极进取、思想开放、吃苦耐劳的精神构成了徽州文化的主体,促成了古徽州经济文化鼎盛时代的来临。