中国那些事儿---西汉王朝(8)  

巫蛊之祸

   汉武帝在位期间,社会上流行一种叫巫蛊的巫术.所谓巫蛊,就是巫师将用桐木做偶人埋在地下,然后诅咒自己所恨之人。做这种事情的人相信,此术可使被诅咒者遇上灾难。武帝在位时,后宫有七八千嫔妃。武帝曾说:“朕可以三天不食,但不可一日无女人。”他时刻都要嫔妃相随,出门时他让嫔妃同车而行,就连到马圈里看马也必须有嫔妃相伴。数以千计的嫔妃,只服侍一个喜新厌旧的汉武帝,彼此难免会争宠暗斗,互相排挤。当时,宫中的气氛也十分浓厚,那些想得宠的嫔妃经常暗地里制作受宠嫔妃的木偶雕像埋在地下,然后反复诅咒对方,盼望受宠的嫔妃遇上灾难死去。武帝元光年间,皇后陈阿娇受到了武帝的冷淡,于是以巫蛊之术诅咒当时武帝宠幸的卫子夫。武帝得知此事后,诛杀了参与此事的三百多人,主谋陈皇后则被打入冷宫,最后抑郁而亡。自此以后,汉武帝下令禁止实行所有巫蛊之术。
   武帝到了晚年,经常受疾病伤痛困扰,耳朵和眼睛的功能日渐下降,终日神情恍惚。于是,他开始怀疑自己的病是因为他人对自己使用了巫蛊之术。公元前92年,汉武帝晋升公孙贺为丞相。公孙贺的儿子公孙敬声由于私自挪用军费,被人举报后被打入大牢。当时恰逢阳陵侠客朱安世犯案。公孙贺希望以抓捕朱安世为子赎罪,并得到了武帝的同意。公孙贺后来果真抓住了朱安世。朱安世知道公孙贺之所以抓捕自己,是为子赎罪,便说:“丞相想害我,恐怕自己要先被灭族了!”随后,朱安世上书朝廷,揭发公孙敬声与武帝之女阳石公主私通之事,而且说公孙敬声让巫师诅咒武帝,在武帝去往甘泉宫的路旁埋下木人,实行巫蛊。武帝马上派人逮捕公孙贺,最后公孙贺父子一起死在狱中,而且还被灭族。同时,此事的其他牵连者,如阳石公主、诸邑公主和卫青之子卫伉也被诛杀。审理完公孙贺之案后,武帝病情加重,他将朝政交与太子处理。
   江充过去陷害过太子,看到武帝年老体衰,担心太子继位后报复自己。于是,在丞相刘屈的唆使下,他决定以“巫蛊”之罪陷害太子刘据。一次,狡诈的江充对武帝说:“现在陛下病魔缠身,肯定是有人将小木人埋于地下咒骂皇上。因此,皇上想恢复健康,就必须找到小木人,诛杀策划者。”武帝马上派江充负责处理此事。江充令人在长安的各个地方逮捕所谓的嫌疑人,并严刑拷打,使其供出江充等人所指定的同党。江充通过这种手段,将许多人按“大逆不道”罪处斩。这场大屠杀,从长安涉及到各地,为此死于非命的人多达数万。就这样,全国陷入恐慌之中。
   江充见时机已到,便拿出了杀手锏。他指使巫师上书汉武帝,说:“皇宫中充满了巫蛊之气。”汉武帝立即让江充等人一起入宫巡查。江充让人从失宠嫔妃的住所开始挖掘,随后逐渐延伸到皇后和太子的居所。经过长期挖掘和调查,江充扬言在太子宫中挖出了许多桐木人,而且还挖出了写有叛逆之言的帛书。太子闻听此信,非常恐惧,准备向武帝说清缘由。但在江充的阻挠下,他根本无法面见武帝。于是,太子按照老师石德之计,让人扮做武帝的使臣,斩杀了江充一干人等。江充死后,太子拿着符节连夜赶往未央宫,将具体情况告诉了皇后卫子夫。同时,他召集宫中卫士和车马,并打开兵器库,号召宫中武士捕杀江充亲信。刹那间,京师陷于混乱之中。
   武帝刚听到宦官报告时,根本没想到太子会图谋篡位,他认为是太子被江充逼得忍无可忍,因此才杀了江充。直到丞相刘屈来报,他才相信太子造反,并要夺权篡位。接着,武帝急忙赶往长安城西的建章宫,亲自指挥士兵反击太子,并派人收回卫皇后玺,迫使皇后卫子夫饮恨自尽。随后,双方在长安城内连战了五天,死伤数万人,太子兵败后自刎身亡。后来,汉武帝日益清醒过来,于是派人重新调查此事。一年后,真相查明:卫皇后和太子宫根本就没有木头人,这一切都是江充所为。汉武帝也明白了太子是受江充等人逼迫才铤而走险发兵反叛的,他本身根本就没有谋反之意。武帝十分心痛,不久下令建了一座思子台,以表示自己思念太子之意。

昭君出塞

   王昭君,名嫱,出生于湖北兴山。昭君长大后,十分美貌,且极为聪慧,琴棋书画无所不通,可谓才貌双全,因此其名声很快便传到了长安。公元前36年,汉元帝派人到全国各地挑选美女,昭君理所当然地被选中了。不得已,昭君只好离家前往长安,等待皇帝的召见。当时,后宫各色佳丽数不胜数。汉元帝根本没有时间去召见每一个宫女,就让宫廷画师毛延寿给所有宫女画像,然后从画像中挑选自己喜欢的。许多宫女便重金贿赂毛延寿,她们希望把自己画成倾国倾城的美女。昭君不屑于如此做,毛延寿便故意没有画出昭君之绝色容貌,而元帝当然也没有看中昭君。于是昭君从此便被关在后宫里,过了很长时间也没有得到元帝的召见。
   公元前33年,为了表示愿和汉朝永世修好,匈奴单于呼韩邪来到长安,请求下汉朝和亲,希望汉元帝能将公主许配给他。汉元帝同意了单于的要求,但他不愿将公主远嫁匈奴,于是决定从后宫中挑选一个宫女。王昭君得知此事后,就毛遂自荐,甘愿前往匈奴。汉元帝听说后极其开心,决定在长安为呼韩邪和王昭君举办结婚大典。呼韩邪单于和王昭君进宫拜谢汉元帝时,汉元帝见昭君是个绝色美女,后宫嫔妃无人可比,便欲将昭君留下。然而,诏令已下,实在无法挽回,他也只好让王昭君远走匈奴。事后,汉元帝派人拿来昭君的画像,结果发现画像与本人根本不一样,于是怒斩上毛延寿。传说,昭君出塞时边走边弹奏琵琶。乐曲哀婉,凄艳无比,正在南飞的大雁听到此曲后,全都飞落于昭君四周。因此,后世称赞王昭君有“落雁”之美。
   呼韩邪单于将昭君看作是汉朝皇帝送与自己的礼物,对昭君十分宠幸。日久天长,昭君也逐渐适应了匈奴人的生活方式,并与匈奴人相处得十分融洽。此后,昭君经常劝呼韩邪单于不要打仗,同时还将中华文明介绍到匈奴。此后,匈奴和汉朝之间连续六十多年没有爆发战事。呼韩邪单于死后,按照匈奴人的风俗,其长子应该迎娶后母。此举与中华伦理相悖,不过昭君以大局为重,答应了此事。在匈奴生活期间,昭君生了一子二女。昭君弥留之际,让子女把自己的墓地设计成坐北朝南方位,以便眺望故土。昭君去世后,其子女将墓地建在归化(今内蒙古呼和浩特市)郊外。昭君出塞和亲,被后人奉为和平使者,功在当世,泽被后世。就连周恩来总理都称她是对民族团结“有贡献的人物”。

王莽篡汉

   王莽,出生于河北大名,他的姑姑是元帝的皇后王政君。汉成帝登基后,王皇后便成为当朝太后。当时,王莽由于父亲早亡,无人庇护,处境十分艰难。但王莽十分好学,因此他的知识十分渊博。不过,王莽对那些位高权重的伯父叔父却是百般逢迎,曲意讨好。尤其是对主管朝政大权的大伯父王凤,王莽更是极尽孝道。王凤生病时,王莽昼夜陪护,亲自品尝汤药,数月不解衣带,致使形容憔悴。王凤为此极为感动,在弥留之际,向朝廷极力举荐王莽。不久,王莽被提升为黄门郎(即皇帝的侍从首领),随后又被任命为射声校尉,这时的王莽只有二十四岁。公元前16年,王莽的叔父王商上书朝廷,希望把自己的户邑分给王莽一部分。同时,众多知名人士也上书朝廷,对王莽的才华和品德大加称赞。汉成帝看到所有人都赞扬王莽,于是将王莽册封为新都候,不久又将其提拔为骑都尉光禄大夫侍中。这时的王莽身兼三职,可谓位高权重。
   王莽官位越高,就越重视节操,言行也愈加谦恭。他将家中财物全部拿出来周济部属,同时还供养众多著名士人,广交朝中握有实权的文武百官。在此情况下,群臣都在成帝面前反复赞颂王莽,王莽之名传遍朝野上下。汉成帝统治末期,主管朝政事务的王根病重 辞官时,极力推荐王莽接任自己的职位。公元前8年,王莽被提拔为大司马,开始掌管朝政大权,时年三十八岁。公元前7年,成帝驾崩。哀帝登基后,希望自己主政,其母族也想控制朝政大权。王莽无奈辞职归家。后来,汉哀帝驾崩,太皇太后王政君立即命令王莽入宫处理后事。接着,王莽将只有九岁的汉平帝扶上帝位,但朝政事务全由王莽处理。自此以后,站在王莽一边的官员都被升官,反对王莽的官员则被残杀。此后,王莽设法让自己的女儿做了平帝的皇后。平帝开始懂事后,对王莽的所作所为开始不满起来。王莽看到平帝对自己有怨言,便阴谋毒杀了平帝。随后,王莽迎立了只有两岁的刘婴为帝。此时,王莽已经产生了篡权夺位之念。
   公元8年,王莽登基称帝,国号为新,定都长安。至此,刘邦建立的西汉王朝,在经历了二百一十年后,宣告结束。王莽称帝后,不仅没有消除社会的弊病,反而让国家陷于动荡不安之中。此后,王莽欲发动对外战争来缓解国内的矛盾,结果引起匈奴、西域和西南各部族的剧烈反击。在国内,不堪忍受的百姓纷纷揭竿而起。在农民起义军的沉重打击下,王莽的新朝日益衰败。

司马迁忍辱著史

  司马迁知识广博,他擅长辞赋、散文,精通史学、经学、诸子学,通天文、律历、地理,还对医道、占卜、星相等有一些了解。这些都和他的远游经历有关,也大都来自于书本上学不到的知识。其父司马谈于公元前110年去世。在临终前,他对司马迁说:“孔子写作《春秋》以后的四百年,诸侯割据纷争,这段历史也没人记录。我们史官最大的耻辱就是让一段历史湮没,你要把它完成,才算完成我的夙 愿。”公元前108年,司马迁继任了父亲的太史令之职,并开始撰写《史记》。
   公元前99年,李陵投降了匈奴,司马迁因为为其辩护,武帝于是决定用“腐刑”惩治司马迁。腐刑不会让人丢了性命,但却非常残忍,因为它是一种割掉生殖器官的刑罚,这是每个有尊严的人都无法接受的侮辱。起初,司马迁本想一死了之,奈何父亲的夙愿还未完成,同时他也明白死要死得有意义,而历史上的很多贤士也都是在历经苦难之后才成就一番事业的。他在经过内心的煎熬以后,终于决定忍受屈辱而活着。汉武帝于公元前96年改元,大赦天下。此时,被赦出狱的司马迁已经五十岁了,他担任了中书令。旁人觉得他是“尊宠任职“,但司马迁不在乎这些,只把心思放在著书上。公元前91年,我国首部”纪传体“通史著作《史记》终于完成了。
   《史记》全书的主线是人物,共五十二万字,一百三十篇,其中“本纪“十二篇,”世家三十篇,“列传”七十篇,“表”十篇,“书”八篇。“本纪”采用编年的方式记载君主的言行和政绩,它是《史记》全书的大纲。“世家”叙述的是各诸侯王国兴衰的事迹。“列传”是历史上代表人物的传记。“表”用表格来统系史实、世系和人物。“书”叙述的是制度的发展。《史记》主要讲述了从传说中的黄帝一直到武帝元狩元年的三千多年的政治、经济、文化等方面的历史。《史记》记述史事时以社会为核心,因此它展现给后世的这部社会更替史非常庞大。这本书不仅开了纪传体史书的先河,还为中国史学著作提供了新的体例,对后世史学产生了极其深远的影响。