中国那些事儿---殷商(上)  

玄鸟生商

   尧舜时期,黄河中游生活着一个叫有绒氏的部族,那里有一个聪慧而美丽的女子简狄,她是部族首领的大女儿。一天,简狄和几个年轻女子来到一个安静的河湾中玩耍,欢笑声将一群玄鸟(即燕子)吸引过来。它们在河面上空盘旋。飞行的玄鸟让简狄联想到了以前从老婆婆们那里听到的传说。她们讲,玄鸟在姑娘头上回旋是祥瑞和喜气即将来临的象征。就在这时,一只玄鸟绕着她的头顶转了几圈后,在附近的树丛中飞落下来。简狄诧异地从河中来到树丛下,她发现了那只玄鸟所下的又圆又白的蛋。简狄顿时兴奋起来,因为老婆婆还说过,谁吃了玄鸟蛋,神灵就会保佑谁,于是她立刻吞下了玄鸟蛋。但未曾料到,这却让她怀孕了。
   过了一年,简狄生下了一个白白胖胖的男孩。首领给孩子取名为契。成人后的契成为部族的领袖,他是有绒氏部族由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的第一位男性首领。契统领有绒氏部族后,经过几年时间,有绒氏就兴 旺发达起来,契也声名远播。契的名声传到统领中原部落联盟的舜帝那里,他了解到契为人机智,办事老练,就将契请来做司徒。契不仅负有教育人民的责任,还要对各部族间的纠纷和交战进行调停。契靠着自己的聪明才智,游说于各个部族之间,没过几年,以前相互争斗的部族就变得关系融洽了。
   后来,大雨持续数年,导致洪灾泛滥,人民受尽苦难。舜就将契派到大禹那里一起治水。他在治水中立下大功,所以舜就把商(今河南商丘)封给他,他的氏族也跟着改名为商族。因为契是简狄吞食玄鸟蛋后所生,因此,玄鸟在商族人眼中始终是一种神鸟,并受到商族人的敬仰。后来,商人便以它作为自己部族的图腾。
   到夏末,商的势力已扩大至黄河中流,并渗入到夏的管辖范围中。强大的商部落联盟出现,并开始向奴隶制社会转型。后来,商王朝在汤手中建立起来。

商人始祖王亥

  冥的长子王亥,名振,作为部落首领,他和他的先人一样伟大。王亥掌权后,生产发展迅速。因为物品生产过多,出现了剩余现象。为了进一步增强部落实力,换来奴隶主需要的其他物品,王亥就率领部族成员用牛车拉着货物在各部落间辗转。因此,他们被其他部落的人称为“商人”,而这一名称也一直沿用至今。
   王亥的最后一次商贸活动是在黄河以北的有易氏进行的。王亥及其弟王恒用牛车车拉着货物离开商丘,千里迢迢来到了有易氏。不料,有易氏首领绵臣见钱眼开,起了杀心。他谋害了王亥,将财物据为己有。王恒则大难不死,连夜逃回了商丘。
   王亥可以说是现代商人的鼻祖,几千年来,始终受到人们的顶礼膜拜。

延伸阅读:商朝的货币
   货币作为一种价值尺度和支付方式,最先在商朝人的物物交换活动中得到运用。早期的货币主要是海贝。其主产地在南洋,黄河流域则较为罕见,所以它较为宝贵,这也使它符合了货币的要求。后来,当稀少的海贝满足不了流通需求时,玉贝、骨贝又作为货币登上了历史舞台。到了公元前14世纪至前11世纪的商朝晚期,货币家族中又加入了一种铜质货币---铜贝,其形状与海贝相似,可以说得上是我国最早的金属货币了。

商汤“网开一面”

  汤是商始祖契的十四代孙,他成为商族首领后,目睹了夏桀骄奢淫逸、凶残冷酷,人民生活苦不堪言,就决意要摧毁腐朽的夏朝。他静观天下大势,发现在桀的统治下,夏朝国势日衰,民心背离,于是计划抓住这一时机,团结与桀结仇的小国一起向夏发起进攻。为方便攻夏,汤迁商都至接近夏朝管辖区域的亳城(今河南郑州附近),将夏朝的动向掌控在自己手中。在汤的治理下,商国不单畜牧业兴盛,农业也很发达,国库中囤积了大量的粮食,不仅能自给自足,还积极救助出现灾祸的邻邦,所以商与周围相邻的小国关系都十分融洽。
   汤一方面致力于振兴国家,另一方面对自己的一言一行也严格要求,他希望以此来赢得民众的支持,让民众看到自己的才能和仁慈。成语“网开一面”就是关于汤的一个典故。一次,汤发现大树下面有一个猎人正在向四面铺网准备捉鸟,汤不忍目睹这一切,就对猎人说:“你不是要消灭他们吗?这过于残酷了吧?你只铺一面网就好了,其他的都可以拿走。”猎人觉得不好办:“只有一面网又如何捕到鸟?”汤感叹阗:“自由飞翔的鸟儿,想往哪里飞就往哪里飞,想左就左,唯独那些活够了,任性的鸟儿才会自己飞以这网中来。”汤的这番话很快在百姓中间得到广泛传播,人们都说:“对待鸟兽,商汤就如此仁爱,可见他是和和善、仁慈的君王。”被夏桀欺侮的一些小国,发现汤这样仁义,便都投靠到商国门下,就这样,商变得更加强大了。
   商汤勤于朝政、爱民如子、与邻国和睦相处的事迹后来传到了夏桀的耳朵里,这不免让他感到担扰。他害怕汤实力强大对自己的统治产生威胁,就想方设法将汤骗到夏国,并将他软禁在了夏台。商国的右相伊尹为了救出汤,就给夏桀送去了许多的珍宝和十名美女,并告诉他,汤正打算将这些女子献给他呢。美女和珍宝果真打消了夏桀心中的怒气,使桀误认为商国还听命于自己,于是便把汤释放了。
   汤绝处逢生,受困于夏国的这段时间让他更清楚地看到了夏朝的腐朽,他铲除夏桀的决心变得更加坚定,他加快了征伐夏桀的准备工作。这时的各方国首领,有的对夏桀的暴政十分愤恨,希望汤去攻打夏桀;有的心甘情愿投靠到汤这里,辅佐他一起伐夏;但仍有一些首领甘愿与夏桀狼狈为奸。所以,商汤决定先将夏的大小羽翼挨个铲除,在消除灭夏障碍的同时,建筑伐夏的良机。汤出征十一次,结果是全胜而归,由此名震甲方。

商汤革命

  随着夏桀的羽翼被一个个消灭,包围夏桀的战略步骤也顺利实现。但对与桀的最后决战,商汤仍然非常谨慎。汤明白“百足之虫,死而不僵”,有将近四百年历史的夏朝虽然已到崩溃的边缘,但保有的实力依然很强。
   因此,汤听取伊尹的建议,先中断对夏的朝贡来试探桀的反应。桀随即调动九夷兵马,意欲征讨汤。汤和伊尹见状,明白时机还不成熟,就立即向桀谢罪,并恢复了朝贡。数年后,由于桀统治残暴,九夷族纷纷背叛,这大大削弱了桀的实力。很快,消息传到了商,汤于是又中断了对夏的朝贡,这次桀已无人可调。汤确定伐夏的最佳时机已经来到,因而毅然起兵。
   商汤挑选出七十乘良车,六千名“必死”之人,同其他方国军队一起,运用迂回战术,绕到了夏都西面的鸣条之地,准备发动突然袭击。夏桀得到消息后,日夜调动军队,布下了数条防线。商军兵多将广,军威显赫,将士们个个奋勇争先,异常勇猛。而夏军很长时间没有打仗,平时又疏于训练,军纪散漫,又由于桀恶贯满盈,夏军将士都不愿为他作战。因此,两军刚一碰面,夏军就土崩瓦解、四散而逃,商军轻而易举夺取夏都。
   桀眼见局势无法挽回,就狼狈地逃往南巢(今安徽巢县西南)。商汤紧追不舍,在南巢逮住了他。为了赢得民心,宣扬自己宽容仁爱的名声,商汤并未处死桀,而是将其投入了南巢的在牢。不久,桀就死于狱中。
   商汤回到亳城后,举行了“景亳之命”大会。商汤获得了三千诸侯的拥戴,因而成为天下共主。于是,在夏明的基础上,商朝----一个新强大的王朝站立起来。商汤攻夏在历史上被称为“商汤革命”。商朝建立后,汤总结夏亡的经验教训,以桀为反而例子对臣属提出劝诫:不要只顾享受,搜刮百姓,应该“勤于事”,“有功于民”。商朝的建立不仅推动了生产力的发展,还为古文明的发展注入了生机。中国由此也迈入了上古文明国家代表的行列,与埃及、巴比伦并驾齐驱。

九世之乱

   夏朝开启了中国“家天下”的历史。在“家天下”的诸多内容中,王位继承制度的确立是其中很重要的一项。商汤时确立的王位继承制度是“兄终弟及”及“父死子继”,也就是兄亡后弟继承,弟亡后再传给少弟,直至同辈兄弟皆亡后,再轮到长兄之子来继承王位,其后以此类推。但是,这种王位继承制度并不完善,极易引发动乱。因为得到王位的弟弟更想将王位传给自己的儿子,而非还给兄长的儿子。因此,以夺取继承权为目的的“废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”的局面就出现了。
   太戊死后登上王位的是太戊的儿子仲丁。仲丁正是在通过激烈的斗争才继承王位的。他为了躲避来自叔叔等人的阻挠,便迁都于“嚣”地(今河南荥阳市东北)。当时东夷崛起,其中一支叫做蓝夷的部落在攻打商朝时败于仲丁之手,由此,商朝和东夷各部落之间便开始了长期的战争。仲丁死后,王位落入了仲丁之弟外壬手中,但由于他向诸弟做出了让步,所以出现了商朝历史上以王位继承为核心的“九世之乱”。这成为商朝走向没落的起点。
   仲丁时代是商朝衰落的起点,由他开始及其后的外壬、河禀甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲等八代,可以说是商朝最动荡不安的一段时期,期间王位争夺战接连不断,迁都不断,诸侯的叛乱也一再出现。在这九世之乱的冲击下,商朝出现了严重的社会问题,国力衰落,诸侯不来朝拜,矛盾交织,祸根丛生,这些都可供历代引以为戒。

盘庚迁殷

  盘庚名旬,是商朝第二十位国王。盘庚是一位很有才华的君王,执政二十八年,取得了很大的成就。当时因黄河泛滥频繁,致使商朝损失严重,再加上社会矛盾日益激化,所以盘庚决定迁都至土地肥沃的地(今河南安阳西北),以改变当时王族内部的混乱状态和动荡的社会局面。
   迁都一事提出后,商朝那些大奴隶主贵族们却坚决反对。因为他们在旧都的奴隶数量众多、土地广阔,还有不少的房屋,所以一旦迁都,他们必定会损失惨重。于是,一些贵族仗着自己的势力妖言惑众,挑拨平民来抵制迁都,使得人们惶惶不安。但这些声势浩大的反对浪漫也没能改变盘庚迁都的决心。盘庚的坚持最终冲破了反对派设置的障碍。盘庚下达了出发的命令后,人们赶着牛车和羊群,浩浩荡荡地向殷进发了。在经历了千辛万苦渡过黄河后,人们终于到达了殷,并立即投入到了艰苦的新都建设中去。
   就这样,在随后的二百多年中,殷作为商朝国都的地位就始终再未改变,因此,商朝又被称为殷朝或殷商。三千多年的岁月过去了,殷都早就化为一片废墟了。近代在河南安阳小屯村一带出土的大批古代遗物证实,那里过去是商朝的国都,因此它被称为“殷墟”。对于商朝历史而言,盘庚迁都是一次伟大的革新,它改变了商朝的发展轨迹,使商朝重新兴盛起来,并创造了璀璨夺目的商朝文化。
   盘庚执政二十八年,臣民们写下《盘庚》三篇来对他的功德进行称颂。他去世后,殷人还专门给他建造了庞大的陵墓,地点就在他生前常常考察的田间,也就是如今的侯家庄、武官村以北的西北岗附近。商王陵墓区后来就在这里形成了。