彩色欧洲史

   创始时期和古典时期  公元前750-前336年(2)

 

古代经济

货币起源  考古研究证明,最早的货币使用于安纳托利亚半岛(小亚细亚旧称)。很早时期,人们就用某种物质作为中介来估算价值,这在《荷马史诗》中也有所记载,牛、奴隶、武器都曾作为交换的等价物。随着时间的推移,希腊人、埃及人和美索不达米亚人都开始把金属用作主要交换媒介。最初,人们用作等价物的是笨重的铁块。在整个古典时期,只有伯罗奔尼撒半岛的斯巴达人依然还使用铁块为等价物交换,其他的希腊人已经习惯使用硬币。

大约是公元前600年,西安纳托利亚半岛人率先使用硬币作交换的测定标准,由此开始,爱琴海沿岸的希腊城邦和小亚细亚内地吕底亚王国居民逐渐开始接触硬币,货币的使用进入盛行时期。吕底亚王国西边的萨迪斯人最早使用的货币形式是金和银,这种合金块是赫尔墨斯河流域的天然物产。金块、银块很快就被金币、银币所替代。这种携带方便的货币既可用于内地贸易交换,也可以用来支付给雇佣士兵。

货币的特征  最早的货币由标准重量的金属块构成,上面铸有方形的压模图形。后来的货币采用浇铸制成,其制作方式就是把熔化了的金属浇铸在定型好的模子里,做成空白小圆片,然后再把这些空白小圆片放在一个砧板上,用固定图样的硬模冲压而成。希腊人直到公元前6世纪中期之后,才掌握了双面铸造图案的技术。雅典人被认为是最早制造双面图案货币之人。使用过程中,不同的城邦和地区又把不同标志的符号打印在币面上,以作区别。小亚细亚的费奥克人把他们的城市印章用作钱币图像。最有名的雅典娜货币在币面上铸有戴头盔的雅典娜像,钱币的另一面是一只猫头鹰和城市的缩写字母。后来,又出现了表现政治事件的货币画面。公元前340年的塔拉斯货币的画面是一个振臂高呼的男孩,坐在男孩面前的是手持三叉戟的海神波塞冬,波塞冬的头微微前倾,一幅很有同情心的样子。这幅图像中的孩子象征着塔拉丁人,波塞冬象征着伯罗奔尼撒人,整个画面表达一个意思—与意大利城邦为敌。

货币和政治  货币因其使用方便在地中海一带盛行,交换方式的改变使人们不得不接受货币,于是,货币也成为一种领土扩张的手段。公元前420年,雅典颁布法令在雅典城邦强迫使用雅典银币,这意味着雅典在政治上和经济上的统治地位,却不能阻止其他联盟城邦使用自己的货币。事实上,根本不可能禁止其他国家使用自行铸造的金银币,但雅典人对自己的银币非常得意,用阿提卡最好的银子铸成的银币,质量十分考究,雅典人以法律法规的形式规定银币不得有假。雅典的优质白银产自阿提卡半岛上的劳里昂银矿,由公民大会来决定白银的用途,是用作财政还是分给公民或是用作他途。公元前413年,斯巴达人占领阿提卡,在银矿里工作的大批奴隶逃亡,白银生产陷入瘫痪。雅典出现了严重的财政危机,不得不动用献祭给神?的金块来铸币。危机期结束后,铜币和金币开始广泛使用。公元前4世纪时,雅典人又重新开始使用银币,制定法律条规使铸币质量测试纳入程序化过程。

海外奴隶贸易  希腊创始期和古典期主要有两种类型的奴隶:本地奴隶和通过买卖而来的外来奴隶。本地奴隶是土生土长的当地人,因居住地和土地被侵占而沦为奴隶,伯罗奔尼撒半岛的奴隶大多属这种类型。外来奴隶多数是战俘,他们是在战争中被俘获的外地人。

蓄奴制在很早时期就成为希腊社会的一个重要组成部分,公元前13世纪至前12世纪迈锡尼宫殿出土的线形文字里就有对奴隶劳动情景的描述,《荷马史诗》中也有相关描述。奥德修斯家时蓄养着50名女奴以及许多男奴,女奴从事纺织,男奴则从事放牧活动。蓄奴者一般都是贵族,直到城邦社会形成后,市民和奴隶的区别才变得清晰起来。在创始和古典时期,奴隶作为非希腊人,可以使用他们在家乡的名字,公元前5世纪至前4世纪,非希腊人的等级介于市民和奴隶之间。

沦落为奴  大约公元前594年,梭伦的雅典改革后,市民不会再因为无法偿还债务而沦为奴隶,但仍有其他原因使之沦落为奴,最经常出现的情况是战争。梅洛斯城邦在伯罗奔尼撒战争中被摧毁,男性公民全被杀害,妇女和孩子则被转卖为奴。被海盗俘获的男子,结局往往也是卖身为奴。另一种获得奴隶的重要手段是通过奴隶贸易,既可以直接从东部那些人口较多邻邦买进人口当作奴隶,也可通过非正规的商业手段买卖奴隶。

奴隶的使用  从现有证据来看,很难说清楚当时的奴隶是否是农业劳动力的重要来源。从公元前8世纪开始,农业上使用铁制农具,耕作方法更加精细,大片土地得到开垦。奴隶们往往是和雇来的劳力一起劳动,做着强度很大的农活。手工业从农业中分离出来之后,奴隶也开始进入手工作坊,成为城市最主要的雇工来源。雅典城邦雇用着一群来自游牧部落塞西亚的弓箭手承担城市警察的职责。奴隶最糟糕的命运是在矿山劳动。公元前5世纪后期,希腊中东部阿提卡的劳瑞姆银矿有着2万名奴隶在那里服苦役,当斯巴达人占领德西里亚时,这些奴隶从矿山里逃了出来。由于奴隶逐渐溶入希腊人群,很少会因为语言障碍而影响交流,造反叛逆的情况也很少。不过,在斯巴达,本地奴隶的情况就不是这么回事了,他们的造反行动令当地的统治者大伤脑筋。

民主建立

公元前6世纪,重要的民主改革发生在伯罗奔尼撒半岛。此时的雅典民主达到了最充分的发展阶段;公元前5世纪,公民大会的统治形式转变进入法律和君主统治;公元前4世纪时转移进入法庭时期。

古代和现代民主  现代民主的发展独立于古典传统,但是不论古代民主还是现代民主都是作为一种政治体系强调自由和平等。这两种民主有着不同的参与模式。古代民主是通过公民大会,直接参与的市民十分有限。现代民主的特征是大多数人都能参与,根据民众代表组成的议会,立法确定政府的职责。

斯巴达的早期民主 公元前5世纪,是雅典民主发展的顶峰时期,雅典的死对头—斯巴达建立起了最早的民主机构。古代的斯巴达法规把权力分成两部分---长老院和民众。国王则从两大显贵家族中挑选,根据传说,国王是大力神赫拉克勒斯的儿子。长老院多为亚基斯族人,是大儿子的后人;下议院多为埃里普奥恩提斯一族,是小儿子的后人。市民们参加公民大会,公民大会有权作出决定,但实际上说了算的还是国王和高级官员。