自编书

基督教与伊斯兰教的千年恩怨   1)

 

1古罗马从兴旺到衰落,最终解体,人类历史进入中世纪阶段;基督教在古罗马从受迫害到成为国教,基督教在西罗马衰亡中所起的作用

公元前510年,古罗马王政时代最后一个王塔克文被驱逐,然后,罗马建立了共和国,进入了共和国时代。从此,罗马走上了扩张和强盛的道路。至公元前129年,罗马共和国已经控制了整个地中海地区,建立起了横跨欧、亚、非三大洲的帝国。罗马共和国鼎盛时期的版图,西起英格兰北部,东至亚美尼亚山区、叙利亚沙漠和幼发拉底河上游,北至莱茵河、多瑙河和北爱尔兰高地,南达撒哈拉沙漠,人口约五千四百万。在这样的版图上看地中海,就像古罗马的内湖。公元前27年,元老院授予屋大维“奥古斯都”的称号,屋大维建立的君主专制制度宣告着罗马进入了帝国时代。进入帝国时代的罗马继续进行扩张,公元96年,罗马帝国疆域扩大到了极点,东至波斯湾,西至大西洋,北至不列颠,南至北非。

之后的罗马帝国,开始逐步走向衰落。公元395年,帝国正式分裂为以罗马城为首都的西罗马和以君士坦丁堡为首都的东罗马帝国。随着蛮族的大量入侵,西罗马帝国日益衰落。公元476年,日耳曼雇佣军首领奥多亚克废黜了西罗马帝国末帝罗慕路斯,这宣告了西罗马帝国的灭亡。随后,人类历史进入了中世纪阶段。东罗马帝国延续了近千年之久。 17世纪,西欧的历史学家为了区分古代罗马帝国和中世纪的东罗马帝国,便沿用古城拜占庭的名称,称之为“拜占庭帝国”。

基督教于公元1世纪,发源于古罗马的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区)。基督教主要包括:天主教、正教、新教三大教派和其他一些较小教派。早期基督徒曾受到罗马帝国的10次大迫害,后因教会不断传播而使罗马执政当局最终取消反教政策,并于公元392年被定位帝国国教。基督教从受迫害发展成为罗马帝国的国教,经历了近400年的时间,其间它在罗马帝国中的政治地位始终是摇摆不定的,历代统治者对它的态度也是不断变化的。但总的来说,直到公元311年加勒里乌、李锡尼和君士坦丁联名发布《宽容敕令》时为止,基督教在罗马帝国中始终处在受迫害的境遇之中。公元313年,君士坦丁和李锡尼又颁布了著名的《米兰敕》,宣布承认基督教在罗马帝国中的合法地位。从此,罗马统治者开始大力扶植基督教,并逐步使其变成了罗马帝国的官方宗教。公元392年,罗马狄奥多西一世再次公布法律禁止在任何场所向异教神只献祭,同时规定基督教为唯一合法的宗教。因此,这一年一般被看作是基督教成为罗马帝国国教的开始。

对于基督教与西罗马衰亡的关系,基本上是两种意见:一是认为基督教导致了西罗马帝国的衰亡;二是认为不能单纯地将西罗马帝国的衰亡归结于基督教。公元5世纪初,罗马帝国统治下的希腊修辞学家和历史编纂学家欧纳皮奥斯约(345—420年)最早提出罗马帝国的衰落是基督教侵犯了传统宗教的结果。在他看来,基督教侵犯了传统宗教,激怒了传统神,它不再保护“永恒之城”,帝国衰落了。在古人眼里基督教取代传统宗教似乎是帝国衰亡的惟一原因。20世纪西方最有影响的古史学家之一,俄裔美国历史学家罗斯托夫采夫 (1870—1952年)针对传统观点提出了不同的看法。他认为基督教要对古代文明的衰落负责的观点“非常狭窄”。美国新史学派的代表人物、著名的中世纪史专家汤普逊 (1869—1942年),在综述罗马帝国衰亡的各家之言时,也曾指出: “把古代文明的消亡,归结到上帝的意志是幼稚的,而且是无价值的。

2、伊斯兰教的产生及发展,阿拉伯帝国的兴起,伊斯兰教与基督教的两次大交锋

穆罕默德深受流行半岛的犹太教、基督教和“哈尼夫”一神思想的影响,提出以一神论解决部落之间的混乱和血亲复仇。公元610年,当穆罕默德40岁时,他宣称安拉派天使宣告他为安拉的使者,伊斯兰教由此产生。公元622年,穆罕默德决定迁往麦加北部的叶斯里卜城,并将此地改名为麦地那,意思就是先知之城,后来便将这一年定为伊斯兰教历的纪元。穆罕默德在麦地那创建了乌玛这种政教合一的政权,阿拉伯半岛各个部落都派出代表团觐见先知穆罕默德,表示皈依伊斯兰教。这就拉开了阿拉伯人的统一大幕。

公元7世纪中叶,阿拉伯人以圣战的名义展开了一场声势浩大的征服运动。阿拉伯-拜占庭战争是公元7世纪到11世纪发生在阿拉伯帝国与东罗马帝国(拜占庭帝国)之间的一系列战争。战争从穆斯林阿拉伯人的扩张开始,经过阿拉伯四大哈里发、倭马亚王朝等时期,到11世纪中期结束。穆斯林军队还同信奉基督教的东罗马拜占庭帝国在争夺小亚细亚地区进行烽火连绵的战争。阿拉伯穆斯林军队攻克耶路撒冷和与拜占庭帝国的铁血搏斗是伊斯兰教与基督教世界的第一次严酷交锋。

阿拉伯人很快征服了波斯帝国,严重打击了拜占庭帝国,一个横跨亚、非、欧三大洲的阿拉伯帝国诞生了。阿拉伯人征服了北非以后,很快又将锋芒指向信奉基督教的西班牙王国。穆斯林军队于公元710年横渡直布罗陀海峡在西班牙南端登陆。经过一阵旋风般似的战斗,穆斯林军队征服了西班牙半岛的大部分地区。到713年,整个西班牙已经被置于阿拉伯军队的控制之下。公元732年,阿拉伯军队与查尔斯·马蒂尔率领的法国联军在图尔展开了激烈的战争,最后,穆斯林被法兰克人所打败。史学家把图尔战役称为具有世界意义的大决战之一,因为它从阿拉伯人手中拯救了基督教的欧洲。如果基督教徒没在图尔战役中取胜,那么整个历史将会改写。穆斯林军队与基督教诸公国们在西班牙和法国以及地中海西岸的武力冲突和战争是伊斯兰教与基督教世界的第二次较大规模的冲撞。

在短短的20年间,阿拉伯人统一了阿拉伯半岛,他们的势力还延伸到西亚和北非部分地区。阿拉伯帝国极盛时,疆域东起印度河及葱岭,西抵大西洋沿岸,北达高加索山脉、里海以及法国南部,南至阿拉伯海与撒哈拉沙漠,国土面积达1340万平方公里,是世界古代历史上东西方跨度最长的帝国之一。穆斯林每当准备攻打一个地方时,事先都会给对方三种选择:第一,只要直接皈依伊斯兰教,就可以享受穆斯林的待遇,免除人丁税、土地税。第二,如果是立约投降,可以得到穆斯林的保护,可以保留之前的宗教信仰,要缴纳入丁税和土地税,但这些税要比波斯帝国和拜占庭帝国时轻很多。第三,如果前两项都不选择的话,就用武力讨伐。