隋文帝妥善处理与突厥关系

突厥沙钵略可汗派遣他的儿子入隋朝贡,并请求朝廷允许突厥在恒州、代州之间打猎,隋文帝准许了突厥的请求,并派遣使者赐给酒食。沙钵略可汗率领突厥部落再拜接受赏赐。

不久,沙钵略可汗去世,隋朝停止朝会三日,以示哀悼,并派遣太常寺卿前往吊祭。

当初,沙钵略可汗认为儿子雍虞闾懦弱无能,临终遗命立弟弟叶护处罗侯为可汗。雍虞闾遵命派遣使者前往迎接处罗侯,将拥立他为可汗。处罗侯不同意,说:“我突厥国自木杆可汗以来,多是以弟代兄继位,以庶夺嫡,丢弃了祖宗之法,乱了尊卑敬畏的秩序,你是嫡子,理当继位,我不怕对你下拜。”

雍虞阆说:“叔父与我父亲乃同胞兄弟,其根连体。我是侄儿,好比枝叶,岂能使根本反而服从枝叶,叔父屈居于侄儿之下呢?况且先父的遗命,怎么能违背呢?希望叔父不要再疑虑。”双方派遣使者相互推让了五六次,最后处罗侯即位,这就是莫何可汗。

莫何可汗任命雍虞闾为叶护,并派遣使者向隋朝呈上表章,说明即位情况。隋朝派遣车骑将军长孙晟为使者,持节册拜莫何为突厥可汗,并赏赐给他鼓吹、幡旗。莫何可汗有勇有谋,他利用隋朝所赐的旗鼓,向西进攻西突厥阿波可汗。

阿波可汗的部众以为莫何可汗得到了隋军助战,便都望风降附。莫何可汗于是活捉阿波可汗,又上书隋文帝,请示怎样处置他。隋文帝召集群臣商议此事,乐安公元谐提议将阿波可汗就地处斩,枭首示众。武阳公李充建议将阿波可汗押回长安,由朝廷处死,用以昭示天下百姓。

隋文帝问长孙晟:“你的意见怎样?”长孙晟回答说:“若阿波可汗是违背朝命,就应当将他刑杀正法。如今只是他们兄弟之间自相残杀,阿波可汗的罪恶并不是有负于我国。假如我们趁他困穷之时,将他押来处死,恐怕不是招徕荒远之民所应采取的办法。

不如赦免阿波可汗,使突厥两雄并存。”尚书左仆射高颎也说:“骨肉自相残杀,败坏伦常教化,应该赦免阿波可汗,以示朝廷宽大。”隋文帝接纳了他们的建议。