第25集 光武中兴

公元八年,延续了200多年的西汉王朝寿终正寝,王莽乘势建立新朝,但因改革失败,社会更加动荡,中国大地再次陷入极度混乱之中。世人重新对刘氏汉朝产生眷恋,人心思汉,从关中到山东,从江淮到河北,各地纷纷爆发起义,大大小小的割据政权,各种名号的农民武装,大都打着刘氏宗族的旗号,他们各显神通,逐鹿中原。然而,谁也不曾料到,此时并不起眼的刘秀正以它独特的方式,走向历史舞台。

这是风云变幻的一年,公元前23年春节,以绿林军为主力的南方反莽联军实力壮大,立刘氏族人刘玄为更始帝,号称更始政权,不断向外扩展。新朝皇帝王莽决心以绝对的军事优势,先铲除这一支起义联军,当更始军的主力还在大司徒刘演的率领下围攻宛城时,王莽所派的40万大军已从洛阳南下,直扑军事要塞昆阳,昆阳的起义军只有八九千人,根本无法与王莽的军队抗衡。昆阳之战一触即发。(昆阳之战经过见边栏)

更始帝刘玄画像

昆阳之战是新朝末年王莽军与绿林军的一次决战,王莽的主力被歼灭,这次战役中,王莽政权和更始政权,它的力量对比发生根本性的改变,加速了王莽政权的覆灭,这次战役还使刘秀一战成名,为东汉王朝的建立奠定了基础。

一战成名的刘秀

昆阳之战后,更始政权取得了战略上的主动,几乎昆阳大捷的同时,刘秀兄长刘演所率大军攻取了南阳首府宛城,更始军进入宛城,并建都于此。此时,刘演刘秀兄弟威名远扬,尤其是刘演,在更始政权刚建立时,很多人便认为应该立刘演为帝,而不是更始帝。如今,刘演声威更重,不免使更始帝产生更多的担忧,在一些将领的唆使下,更始帝竟然找借口杀死刘演,刘秀也陷入了极端危险的处境。

刘秀再一次做出出人意料的举动,这一次,他急匆匆赶往的是更始帝所在的宛城,到了宛城之后,刘秀向更始帝谢罪,然后将出一副若无其事的样子,不与任何官员私语,也不敢为兄长刘演服丧,饮食言笑如同寻常,刘演的部下见刘秀如此,也没有做过激的举动,起义军内部避免了更大的混乱。

刘秀向更始帝谢罪

刘秀的忍辱负重竟然使其族兄更始帝产生了惭愧之情,不仅没有杀害刘秀,反拜刘秀为破虏大将军,封都信侯,刘秀继续韬光养晦,温文尔雅,举止得体,获得更始帝更大的信任。公元23年农历十月,王莽被杀,更始军攻入长安,持续15年的新莽政权彻底灭亡。此时,更始帝迁都洛阳,又于第二年迁都长安。虽然各地豪杰并起,称霸一方,但在人心思汉的形势下,世人基本认可更始帝的汉统地位。

当更始军攻入长安,推翻王莽政权后,就连另一支声势浩大的反莽起义军赤眉军,也归顺了更始政权,形式一片大好,更始帝试图恢复汉朝疆域,统一全国,他分别派使者到各地建立地方政权,刘秀也终于等到了他人生中一次重大的转折,公元23年冬季,更始帝下令命刘秀以破虏大将军、行大司马的身份,持节北渡黄河,镇慰河北。

然而,刘秀在河北的发展并不顺利,更始帝虽然封了刘秀官职,但并没有给他多少人马,虽然他努力团结地方势力,也有慕名投奔者,但实力强大的王朗并不甘心居于更始帝之下,他在邯郸称帝,以十万户的赏格,悬赏缉拿刘秀。刘秀再一次遭遇险情,处境艰难,为了在河北打下一片天地,刘秀违背自己的个人情感,娶真定豪族郭氏之女郭圣通为妻,以政治联姻的手段得到了当地豪强势力的支持。

刘秀政治联姻

刘秀团结了渔阳、上古两郡的武装势力,得到他们鼎力支持,渔阳、上古是汉代抵御匈奴的前线,驻屯着大量精锐骑兵,号称突骑,骑兵具有移动速度快、冲击能力强的优势,在令兵器的时代,骑兵无疑是最令人生畏的兵种,幽州突骑,在刘秀统一天下的战争中屡建建战功。

幽州突骑

王莽篡汉后,天下大乱狼烟四起,各地豪强趁机起事。王昌在好友刘林、裴同等人的拥护下登上龙位,人称王郎子,定都邯郸,以许友村为中心,四周筑城,作为王宫,这就是王郎城。王郎子在此广兴仁义,招兵买马,势力迅速壮大,成为燕赵地区唯一可以与刘秀抗衡的一股力量。这是邯郸现在仍然遗存的汉代城墙,有6米被埋在地表层以下,原始城墙达20米之高,但是现在只留存的一小部份,公元24年5月,刘秀攻入邯郸,消灭了劲敌王朗,独霸河北的局面已经形成,具备了南下河洛、问鼎天下的资本,决心彻底摆脱更始帝。

王郎城墙遗址

这是坐落在河北省高邑县东南的千秋台,公元25年6月,光武帝刘秀在鄗县东南的千秋亭,举行登基大典,国号为汉,年号建武,登基的地点是临时选定的,举行仪式的坛场也是临时筑建的,一切从简,登基的祝文写着:平定天下,海内蒙恩,其实都是套话虚辞。

河北千秋台刘秀雕像

公元25年前后的天下与海内,并不独属刘秀,烟雾缭绕之中,三十一岁的新天子表情肃然,就在刘秀告天称帝的这一年,中国版图内还有另外好几位皇帝,而声势最大的还是更始帝,他已定都长安,以双方的实力对比,刘秀集团与更始集团孰胜孰败还尚难预料。但是赤眉军的行动使胜利的天秤倾向了刘秀一边,与刘秀艰苦创业、努力团结各种力量不同,更始帝定都长安后。开始迅速腐化,对于主动投奔他的赤眉首领樊崇等人,更始帝也不能妥善安置,只是以空头支票应付,引起强烈不满,不久即离叛,反过来西攻长安。

公元25年春天,赤眉军突入关中,连续重创更始守军,赤眉军的牵制,使更始政权无暇东顾,对于这个天赐良机,刘秀当然不能失之交臂,他派邓禹带领一支人马西征,顺利夺取了河东,度过黄河,刘秀自己则统领主力部队,围攻洛阳。这一年九月,赤眉军攻陷长安,本应是刘秀最强劲对手的更始政权,顷刻间就土崩瓦解了,十月,刘秀兵不血刃进入洛阳。在关中被严重削弱的赤眉军出关东归,陷入刘秀汉军的包围之中,被迫投降,这支两汉之际规模最大的农民军就此瓦解。

赤眉军攻城

洛阳,中国著名的古都之一,在古人观念中,洛阳居天下之中,是王朝都畿的理想选地。公元25年10月,刘秀率领部众进入洛阳,洛阳从此成为东汉政权的都城,洛阳在长安之东,为区别于定都长安的汉朝,后人习惯称刘秀的政权为东汉或后汉。

洛阳汉魏古城遗址

公元30年,也就是建武6年,光武帝基本扫平了东方的敌对势力,以洛阳为中心,控制了全国五分之四的地区,但是统一全国的大业依然充满变数。公孙述已经称帝,牢牢占据着益州,有觊觎天下之心,在益州西北,隗嚣控制着陇右一带,兵强马壮,窦融则牢固地控制着河西地区。

两汉之际,河西地区远离战火,窦融被推举为行河西五郡大将军事,划地自保,百姓殷实,兵强马壮。尽管他们都不是光武帝的对手,但只要三方联合,互为犄角,不仅整个西北、整个西南不再为汉朝所有,而且关中地区也会腹背受敌,鹿死谁手便是未定之数。东方战事尚未结束,刘秀就向窦融伸出了橄榄枝,窦融认清人心思汉的形势,果断的易帜归汉,接受刘秀的指挥,发兵助战,成为解决西北变局的关键所在。

公元34年,隗嚣集团彻底败亡,公元36年,吴汉、臧宫率领汉军攻入成都,消灭了公孙述。新莽末年以来动荡混乱的局面终于结束,光武帝刘秀完成了恢复汉室、一统天下的历史使命。

光武帝刘秀

在统一天下之后,与每一个新兴王朝一样,光武帝的刘秀也必须面对如何安置开国功臣的问题。这其实是一个棘手的问题,200年前,汉高祖刘邦建立西汉之初,面对韩信、彭越等功臣对汉王朝的威胁,他狠下杀手,留下了杀害功臣的恶评。与汉高祖不同,光武帝采取恶了截然不同的做法,重量级的开国元勋得到了高爵、厚赏,还有特进、朝请之类的荣誉性特权,但是除邓禹、李通、贾复三人可以参与国家大事外,其他人基本退出了国家权力中枢,不再参与国家管理。这种处置得到了开国功臣的理解和拥护,君臣相安,刘秀得以更加顺畅的推行自己预定的政策。

光武帝退功臣而进文吏图

退功臣而进文吏是光武朝最核心的人事政策,退功臣可以保护功臣,更有助于杜绝权臣专擅,进文吏,就是包括大量儒生在内的优秀人才,吸引到官僚队伍中,更便于皇帝总揽权纲,统御臣工,防范政治异己势力崛起,儒学大事欧阳歙被刘秀拜为大司徒,位列三公,其名望举世罕有。

东汉政权建立以后,刘秀对儒学更加重视,他设立了五经博士,还在洛阳设立太学,用儒家的经典来教育世人,每次在退朝之后他都与文武大臣讲经论学,而且还到太学里去讲论儒学,这就造成了东汉崇儒重儒的社会风气。在政治上刘秀强调德治,认为政治统治不只是収征赋税、治愈听讼等事,还有倡民以善、广教化、移风易俗。

汉魏古城的太学遗址

光武帝统一天下以后,撤官并县,虚设三公,事归台阁。他用很多很有才干的人,但他对这些吏治非常严,一旦位列尚书台的这些官员,要是出了事,他也经常是把它弄得朝堂上去鞭笞,对吏整治得非常严格。柔道治国是他的目的,铁腕治吏是一个手段,如果我们理解手段和目的之间的关系,就找到了柔道治国和铁腕治吏之间的平衡了。

《后汉书酷吏传》中记载的董宣、樊晔、李章都是光武帝时有名的酷吏,开国之初就利用酷吏,这样的现象历代少见,这些酷吏多数都能够善始善终,同样是罕见的事情,光武帝刚猛治吏的政治风格,一直延续到后来的明帝、章帝时期,前后数十年,开创了东汉历史上最值得称道的吏治清明时代。

《后汉书酷吏传》

这是1989年在甘肃省武威汉滩坡东汉墓中出土的两枚木简,木简署明的时间为建武十九年,记录了度田制度,要求基层官吏在每年的五月核对土地数量,隐匿土地三亩以上就要受到惩处,这简单而冷酷的法令表述背后,隐约能感受到法令制定者的杀气和决心。所谓度田就是国家重新丈量土地,然后统计人口,这样做的目的就是把之前豪强大家所隐藏的土地和人口,交出来核实一下,让他们按照实际的土地和人口来缴纳赋税,来承担赋役。

甘肃武威汉滩坡东汉墓出土的木简

西汉中期以来,国家管理失序,土地兼并愈演愈烈,西汉后期,有识之士已经注意到了土地、人口失控,可怕现象和危险的趋势,但日薄西山的西汉政权没能够解决这个问题,继之而起的新莽王朝由于没有找到对症之药,也迅速归于失败,对于新生的东汉政权来说,度田问题至关重要,如果不能解决度田不实的痼疾,就难免重蹈前朝的覆辙,更何谈长治久安。

欧阳歙担任汝南郡太守时,没有很好的执行朝廷的度田制度,还暗中贪账千余万,尽管欧阳歙是当时颇有社会声望的显要文吏,但光武帝还是因为它在土地核查中的失职抓捕他,并要处死他。公元39年冬,朔风凛冽,一派肃杀景象,洛阳南宫司马门外面,上千名儒生跪伏在冰冷的地上,哀求朝廷对有罪在身的大司徒欧阳歙从轻发落,有人竟然剃掉了须发愿意代为受过,但是,一向对儒学之士优容有加的光武皇帝,这次却是疾言厉色,拒绝赦免备受尊崇的欧阳歙。

千名儒生求情

光武帝立行度田,增加了国家直接控制的土地与服役丁口来源,西汉中期以来困扰执政者的土地兼并问题,也在一定程度上得到了缓解,牛马放牧,邑门不闭,一派安宁景象。

公元57年,光武帝刘秀病逝于洛阳南宫的前殿,临终前留下遗诏要求务必简省地办理自己的后事,甚至认为自己无益于百姓,然而,作为一位优秀的政治家,刘秀的业绩受到后世极高的评价,王夫子将光武帝刘秀与汉高祖刘邦做对比,认为刘秀尤难,盛赞:三代而下,取天下者,唯光武独焉,而宋太祖其次也。从表面上看,光武帝刘秀延续了西汉,是一个中兴皇帝,其实,他更是东汉王朝的开国皇帝,是新的历史时代的开拓者。

光武帝刘秀陵墓