木雕双头镇墓兽---天地一角
馆藏:荆州博物馆
质地:木
尺寸:高约 170 厘米
年代:战国
它叫镇墓兽,曾被放在墓穴中,用来保护墓主人的安全。它双眼圆睁,它吐出舌头,它不是青铜,是温暖的木头。
木头上涂画鲜红的漆色,形成抽象纹路。四只麋鹿角向外生长,预示生命的开始。这些装饰都在暗示着这件文物产生于湿地气候的地区,诞生在楚国的大地。
楚,意为树从、荆棘。楚人生活在沼泽地区,他们制作的艺术品带来浓厚的自然气息。
像风,像鸟,像云,没有固定的形态,是中国人血液中最自由的部分。如今,楚人的形象定格于一张窄窄的木片,定格在天地之间的角落。
主人驾着马车,经过一棵柳树,三个人兴冲冲地跑在前边。由于并没有采用透视画法,人物像是悬浮在半空。两只大雁飞过头顶,三个人向上望去,似乎在交换着对天气的看法。黄狗追野猪,借着春天的响动,亲密的朋友躲在树下,说着悄悄话。小心,有人在听呢。
从出土文物中,我们可以强烈地感受到楚人的自由气质。它轻快地存在过,存在于略显沉重的文明之中。
马王堆漆棺,西汉初年。300 多只精灵盘坐云端。一只精灵拨开云雾,端坐天际,露出婴儿的徽笑。另一只精灵张弓搭箭,瞄准远处。它紧紧抓住升腾的气流,左手向上托起,捧起云朵。这只做出体操般的动作,在云层间游动。云端上一只孤独的精灵吹奏着思念的歌曲。远远地,一只精灵弹琴回应。
在古典时代,一个地区的气候往往影响着人们的思维方式。所以,我们才可以在楚人的艺术中,看到丰富的自然形象。一呼一吸间,镇墓兽已存在两千年。以木头和动物的角质对抗时间的销蚀,依然完好,与天空并肩,和星辰同行。
音乐是无国界的,曾侯乙编钟演奏起来铿锵有力、绵延不绝,作为 2400 年以前中国人精神世界和物质生活的代表性文物,不仅反映出当时精良的乐器制作工艺,同时保留的周朝礼乐文化也一直影响至今。它是中华民族优秀智慧和才能的结晶,是民族文化延续发展的内在动力和桥梁,让我们充分感受到中国传统音乐和传统文化给我们带来的自信与骄傲。