馆藏：中国国家博物馆

出土：陕西 省西安市临潼区零口镇

年代：西周

西周王朝经常举行各类赏赐活动，当年作为西周官员的利，也得到了周武王赏赐给他的青铜，很是高兴。他用这稀有的青铜铸成了这件“簋”，故名为“利簋”。利的官职在当时叫“有司”，也就是个部门主管。这件簋，样貌称不上惊艳，却被认为是镇国青铜器。它珍贵的秘密究竟藏在哪儿了呢？

国家博物馆讲解员袁硕介绍说：“长久以来，中国的学者一直对史书上的记载有所怀疑，其中最经典的一个例子莫过于《史记》中对牧野之战的记载。司马迁在《史记》中描述道，当周武王讨伐商纣王时，殷商王朝竟然组织起了 70 万人的作战队伍。且不论以 3000 多年前的人口和调度能力，70 万人作战是否太过夸张，就连牧野之战发生的时间都有至少 44 种结论。辉煌伟大的周王朝是什么时候建立的，之前没能得出一个清晰的结论，这实在是太让人遗憾了。好在青铜利簋出土了。”

簋是一种古代食器，用来盛装煮熟的谷物类主食。西周等级森严，一些用于祭祀和宴飨的器物被赋予了特殊的含义，成为礼制的象征，这就是所谓的“藏礼于器”。

天子在祭祀、宴飨、随葬时，使用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。依次类推，不能越级使用。此后的 3000 多年，“礼乐”成为中国人的思想准则和行为规范，中华民族“礼乐之邦”的声誉也由此而来。

作为西周贵族的常备礼器，簋本身并不十分罕见。利簋的珍贵恰是因为底部的 30 余字铭文揭晓了武王征商的时间。铭文开头是这样写的：“武王征商，惟甲子朝，岁鼎。”翻译成现代文就是武王伐纣战役发生在某年“甲子”日的早晨，当天“岁”星（也就是木星），正当中天。

释文：珷（武王）征商，佳（惟）甲子朝，岁鼎，克闻（昏）夙又（有）商。辛未，王才（在）阑师，易（赐）又（有）事（司）利金，用乍（作）槽公宝尊彝。

首先，专家采取了碳 14 测年法，将西周初年遗存中出土的碳样进行检测，框定出武王伐纣战役发生在公元前 1050（年）至前 1020 年的年代范围；天文学家依据铭文中所记甲子日“岁”星（木星），在中天的天象，参照《国语》记载的天象记录，精确计算出武王伐纣发生于公元前 1046 年 1 月 20 日。由此，这一历史学的著名悬案终于告破，利簋居功至伟。可以说，它刻下了商周的界碑。

铭文中的第一句即是：武王征商，惟甲子朝，岁鼎。”武王征商具体是指“牧野之战”，这是周人推翻商族统治、掌握中原政权的一场决定性战役。这一役之前，是商代，牧野之战之后，中国历史就进入了周朝。

讲解员说：“对于这 30 多字铭文的解读，一些学者提出了自己的异议。只能说，我们目前只是暂时得到了一个大体上还算认同的说法。如果想得到最终的定论，恐怕还需要进一步的发掘和研究。”

其实，对于一个并不从事学术研究的普通人来说，欣喜的不仅是了解到商周更迭的年份，更是拜千年不断的文字所赐，通过一件文物，三十几个字，居然能和 3000 多年前的祖先们交流。而簋的上半部分形状被现代人使用的碗沿袭下来，依然作为食器，被我们捧在手掌，也棒在心上。

利簋，这件其貌不扬的青铜器，以其铭文确定了中国商朝建立年代，成为镇国青铜器。