馆藏：三星堆博物馆

出土：四川省广汉市三星堆

年代：古蜀文明

当我们的目光遇见这些人像，就注定这是一场属于整个星球的相遇。他们鲜明的特征，标志着他们区別于普通人。无一例外的凝重表情里，有突出的眼睛和薄薄的嘴唇，耳垂全都有孔。在上古时代，珥佩应该是特殊身份的标志。

57 尊大小不一的青铜头像，像个谜。以我们的认知可分为圆顶、平顶和金面。圆顶头像戴着帽箍，个别脑后附带卷状物，如同盘起来的发髻。平顶头像有的脑后编发辫，大部分戴素面无纹帽。其中一尊头像的帽子上有回纹图案装饰。

戴盘头帽的属于典型的川蜀特征。

金面头像仅出土了四尊，金色大部分已经脱落，只有一尊基本完整。金色用黄金捶拓成金箔，以生漆调和石灰做粘合剂，贴附于面具表面。黄金自古是权力的象征，耀眼的金色彰显着人物更尊贵的地位。

三星堆头像里还有特殊的一尊，与其他头像风格迥异。这尊头像面部特征柔美，头顶为子母口形，现在，他的头饰是风。

我们用猜测和想象与他们对话。许多人判断，她可能是一位女性，当褪去了神性的外衣，仿佛回到了人本性的一面。他们究竟来自何方？又为何与我们如此不同？
   
古蜀文明始终被当作一种地域文化，鮮少出现在官方史书中，以至于当他们的辉煌遗迹突然出现在世人面前时，人们更愿意相信，青铜头像凝重的表情是在遥望自己的故乡。

战国晚期，伴随着秦统一六国的步伐，古蜀被秦国所并。在此之前，古蜀国人一直沉浸在神权与王权合一的政治生活中，神巫色彩浓厚。这尊大立人铜像是所有青铜人像中级别最高的，他也许就是那个既掌握着世俗至高权力、又能与天地沟通的领袖。

三星堆文明晚期，中原王朝正处于殷商时代，商朝人大量制造青铜兵器、食器、酒器，用活人祭祀神明，是个充斥着血腥的时代。然而，在三星堆的祭祀坑中，始终没有发现用于祭祀的人牲，更不见一件兵器。这些长相冰冷的古蜀人，拥有着超越时代的人性光辉。这也许是他们强大的原因，或许也是他们消亡的种子。古蜀文明为何拥有如此超凡的想象力？与他们对视，那些超越语言的心动，也许就是隐藏在我们生命里的谜底。我们是人，也是人类，我们站在这里，也站在地球上。

（接右栏）

总体来说，无论是当地士著的宝墩文化，还是中原的夏、商文化，它们都影响着古蜀人，却都不是古蜀人的主体文化。带有巨大眼睛的人头像、青铜面具和停有神鸟的青铜神树才最能展现蜀文化所独有的文化面貌。三星堆发现的两个祭祀坑帮我们描述出了蜀文化的概况：在相当于中原商代的时候，古蜀人从岷江上游迁徙到成都平原上，他们拥有一种独特的神巫信仰，崇拜巨目、鸟、鱼和树。他们会制作精美的青铜器和金器，也用这些珍贵的器物祭祀。来到成都平原后，他们开始学习农耕，并融合了本士士著文化中的实用器和中原文化的宗教祭祀传统，形成了特有的古蜀文化。

可是三星堆祭祀坑中的珍贵器物上有明显火烧和被故意砸毀的痕迹，这些与神巫祭祀有关的精美礼器，是因为某种原因被人为敲碎、砸扁又经过火烧后，扔进草草挖掘的浅坑内埋葬了。出土时，巨大的青铜立人像断为三节，几座青铜神树被砸毁得无法修复，玉礼器被烟火熏黑，青铜尊里盛放着被火烧过的玉石器和海贝。

到底是古蜀国内部发生了王权的更替，还是因为某种原因被迫迁都，抑或蜀人每次祭祀后都要毁掉这些礼器？具体原因我们不得而知，只能猜测。也许，未来更多的考古发现会告诉我们答案。