镶嵌绿松石铜牌饰---金玉共振

馆藏:洛阳博物馆

出土:河南省洛阳市偃师二里头遗址

年代:二里头文化

上挑的眼眶里,一双浑圆的眼睛,透过 3500 年的时光与你对视。它是谁?是龙,是虎?是牛,是鹿?是鸮?是熊?它似乎也在持续向我们提问:你是谁?

镶嵌绿松石铜牌饰

略微拱起的弧形铜胎上,300 多片绿松石,历经 3000 多年,纹丝不动,光洁依旧。它们的大小只有几毫米,厚度一到二毫米。这高超技艺,在它的年代独占鳌头。它比东亚大陆的文字更早 500 年出现,我们和它的交流,没有有声有形的语言。

二里头的庄稼地下,埋着一座城。城市的中心有可容纳万人的朝堂建筑。人们说,这里就是史籍中的夏王朝的都城。都城中设置了规模宏大的铸铜工场。

夏王朝都城

在更广阔的时空里,西亚和中亚更早具备铸铜技术,而后在中国的西北,中原的龙山文化,相继出现铜器,然而都是小型物件。到二里头时代,铜开始用来铸造较大的器物,这在世界其他区域的青铜文化中都没有出现过。

200 件二里头青铜器中,这件乳钉纹铜爵是东亚最早具有纹饰的酒礼器。流口,把手,三足,早年用陶土烧制的样子,在这里被用全新的材质青铜熔铸出来。人工合成金属技术的掌握,促使二里头文化跃升为时代的黑马。在烈火中范铸的贵金属----青铜,镶嵌本土祟尚的玉石----绿松石,金玉共振的局面,开启了东亚的青铜时代

左:青铜盉;右:乳钉纹铜爵

它的绿松石片,契合设计蓝图的造型,打磨成山字形、钩形、梯形、长方形、圆形,拼接出奇异的造型,依稀能辨识出触角、鼻子、眼晴。2000 多片绿松石,比拟龙的鳞片,拼合成这条 70 厘米长的龙的形状。两只梭形的眼眶内,凸起白玉眼睛,眉目连接天地。它们出现在墓主人的身上,旁边总有一组铜铃和玉铃舌,好像在举行一种约定的仪式。

二里头绿松石堆塑龙

上古神兽目光如炬,凝视它的眼睛,墓主的神思是否穿行到先祖的世界?这眼神,在甘肃天水见过,在四川三星堆见过。那是 3000 多年前中原、西北、西南的先民们,跨越千山万水相互往来的见证。它们沉默无语,它们无需言语,这双曾经见证过中国最早的王朝的眼睛,依然看着人来人往,星辰轮转。

各地镶嵌绿松石铜牌展品:从左至右分别为天水市博物馆藏品、三星堆博物馆藏品、美国哈佛艺术博物馆藏品、日本美秀博物馆藏品

各地镶嵌绿松石铜牌展品:从左至右分别为美国哈佛艺术博物馆藏品、保罗辛格藏品两件、中国社会科学研究院藏品

 

(接右栏)

“金缕玉衣”是汉代时皇帝和高級贵族的丧葬用具,将大量的玉雕刻成玉片,再用金线缀连在一起,构成包括头罩、面盖、上衣、袖、手套、裤、脚套等部分的玉衣,当时的人们认为它可以保证尸体不腐。

金缕玉衣

“金枝玉叶”在清代是指用翡翠、珊瑚、玛瑙等各种宝石雕刻成花瓣、叶片,再配以金银、珐琅彩、雕漆等工艺的花盆,构成永不枯萎的美丽盆景。皇帝、太后庆寿或者大婚时,大臣们多用这种玉石盆景作为进贡的礼品,是清宫里常见的摆设。“金枝玉叶”也比喻出身高贵的皇族子女。

金枝玉叶

2008 年北京奥运会的奖牌设计,融入了中国传统文化元素,采用了“金镶玉”样式。

2008年北京奥运会金镶玉奖牌