鼓藏节又叫“祭鼓节”,是苗族盛大的祭祖节日。在苗族人眼里,鼓是祖先神灵的象征。每到古藏节,贵州省合江县的苗族百姓,都会围鼓起舞,并形成了特殊的鼓舞文化。反排苗族木鼓舞就起源于这个古藏节。
苗族人认为本氏始祖及历代祖先的灵魂都安息在木鼓之中,宗族人以鼓而聚,结成鼓社。鼓社每十三年都会举行一次鼓藏节。鼓藏节既为祭祀祖先,也为解决鼓社内部的重大事务,跳木鼓舞则是祭祀环节中的重要的一环。
反排苗族木鼓,多选用优质的原木制成,敲出的鼓点节奏鲜明。反排木鼓舞以鼓导舞,舞蹈动作随鼓战争变化而变化,其节奏踏二四拍,整个舞蹈由五个章节组成,表现出先民的生活场景和生存环境、叙述先民的由来。在众多的反排木鼓舞的身体动作中,手主要体现为上下前后的甩、摆,脚皆呈踢毽子屈膝、内扣等动作。
那么,反排苗族同胞们为何对这样的舞蹈动作情有独钟呢?这些动作的由来与当地地理环境有关。反排村位于黔东南苗族侗族自治州合江县东南部,地处雷公山麓。群山之中,吊脚楼依山而建,从山脚到山顶,层层梯田环绕苗寨。表演者跳木鼓舞时,将长期受上山爬坡动作的影响而形成的身体躯干的弯曲、旋拧等习惯,融入了舞蹈之中。
特殊的地形,加之当地属中亚热带湿润季风气候区,高寒山区气候特点显著,严寒酷暑期短,非常适合树木植被的生长。茂密的森林也为木鼓的制作,提供了优质的原料。深山之中,铿锵的木鼓,承载着民族的信仰和敬畏。