伊洛河，黄河的重要支流。这条双子河拥抱着中原腹地，比厚重的渭河多了几许婉约，比丰饶的汾河添了一分清丽。它哺育了华夏文明的婴孩时期，被誉为东方的“两河流域”。
说起伊洛河，很多人并不熟悉。可如果说到河图洛书，说起曹植神光离合的《洛神赋》，说起古都洛阳、曲水流觞，以及龙门石窟、天下第一寺白马寺等，无不光耀古今，而它们，都是伊洛河的孩子。有考古学者称，伊洛河畔诞生了最早的“中国”，是华夏文明的核心之域。
这里是丝绸之路的东方起点，隋唐大运河的中心；张衡在涛声中观测天象，蔡伦在水滨造纸；伊洛河的清流一路流淌出《诗经》、建安文章和唐诗宋词。由此，伊洛河被一些历史学家盛赞为“东方的两河流域”。
伊洛河的怀抱中，华夏文明的婴孩牙牙学语
伊洛河，黄河下游南岸的重要支流，全长447公里，由洛河和伊河组成，是典型的双子河。从中国地图上看，伊洛河很像是强壮的黄河伸出的一双手臂，殷切地探向中原腹地。
主干洛河发源于华山南麓，在崤山、熊耳山之间广纳百川，跋涉过丘陵地带后，在洛阳平原与伊河携诸支流一路蜿蜒东进。伊河，清流脉脉，其源于熊耳山南麓，与洛河左右呼应，穿伊阙而入洛阳，东北至偃师与洛河合璧而成伊洛河，而后共赴涛涛黄河口。
旧石器时代，伊洛河流域就已经出现了先民的足迹，考古学者发现了距今30万年的砍砸器等。新石器时代，诸如裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化等也在这里留下了DNA。到了公元前1700年左右，在伊洛河交汇处的二里头，巨大的宫室群出现了，中国最早的城市主干道网纵横交错。二里头遗址标志着中国早期国家的形成。
伊洛流域地处黄土区的边缘地带，土壤均细易碎，肥沃疏松，石铲、木耒等简陋的农具亦可耕耘。加上日照充足，水热匹配，伊洛流域成为中国农业起源与发展的中心区域。在二里头考古中，专家发现了木耒、石铲、蚌镰等原始工具和骨鱼钩等渔猎工具，以及黍、粟、大豆、小麦、稻等农作物的遗迹。
巧合的是，二里头文化遗址的所在，恰如一个躺在母亲臂弯之上的婴儿。它位于伊洛河交汇处较为高亢的阶地上，取水便利，接近供渔猎的沼泽地带又免受洪涝的侵袭。数千年来，它被伊洛双子河守护着，安然沉睡，没有被洪水冲毁。
沿着黄河，伊洛河为成长的中国打开了辽阔天地
伊洛流域有着天然的王者之气，河谷平原南有熊耳山。伏牛山，东侧有嵩山，北有黄河天险，堪称天下之中，如此独特的的地理优势，拱卫出明珠般璀璨的洛阳城与河洛文化。
洛阳是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长的古都之一。在一片面积不过数百平方公里的土地上，上下3000年间先后成为数个王朝的政治、经济和文化中心（从9朝古都到18朝古都，史学界存在争议）。而仅仅沿伊洛河东西绵延三十多公里的范围内，考古学者们便先后发现了二里头、偃师商城、东周王城、汉魏洛阳故城、隋唐洛阳城遗址。
河流像是灵巧的双手和手臂，融合起连绵山脉、丘陵和四方交通。肥沃的冲积平原保证了粮食的高产，伊洛一带以及远方的森林、石料、高岭土、铁、盐、煤等资源则沿着河流源源而来。形形色色的外来植物和人口一样，也由南北西东徙迁于此，胡萝卜、核桃、杏、葡萄、亚麻、甜菜等，给人们带来了更丰饶滋润的日子。
黄河一泻千里，滚滚东下，至孟津县西部，冲出最东一峡小浪底后，进入平原，由此直到入海口。以黄河和伊洛河为基础，隋炀帝开凿了大运河，以洛阳为中心，南抵余杭，北达涿郡，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。
伊洛河畔的洛阳及渭水河畔的长安，被誉为中国古都的双子星。在漫长的历史中，存在着气候带摇摆的情况。在较温润时期，都城往往花落长安，相反，在气候较干旱的时期，则更青睐洛阳。伊洛河和黄河的其他支流一起，如母亲温柔摆动的臂弯，护佑着少年中国长大成人。
写在大地山川上的河图洛书
在河口交汇处，黄河水浊，伊洛水清，加之流速不匀，清澈的伊洛河水在混浊的黄河水中形成一条S形曲线。这片山河也是“河出图，洛出书”之地。伊洛河的子民们沿着黄河及后来的大运河，下可达山东、河北、江淮诸地，上则可达关中及河东等地区。
走在伊洛河岸边，一路人烟繁茂，古迹遍布；河口清浊交汇，恰如太极之图，让人想起古老的传说：“河出图，洛出书”。一龙马从河洛交汇的河口跃出，神龟从洛河爬出，它们身负神秘的符号，为人类带来“天人合一”的启示。相传伏羲便是在河口处领会到了天意，并创造出了太极八卦，成为华夏文明不可或缺的一脉灵光。
在洛水的神光离合之中，曹植写下了光耀千古的《洛神赋》。这位“仿佛兮若清云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪”的洛水女神，成为了中国文化中缥缈超逸之美的代名词。后东晋顾恺之受此感召，创伤了同样流传千古的《洛神赋图》。
其实，又何须龙马与神龟，伊洛河畔，到处都是山河大地与伊洛子民共同书写的河图洛书，千万年间，从未中断。