铜奔马

馆藏：甘肃省博物馆

质地：青铜

尺寸：长 45 厘米 高 34.5 厘米

年代：东汉

这是一匹特立独行的马，超越地表的队列，跃步踏上云端，它与飞鸟为伍。

绝世之马来自雷台，雷台是矗立在甘肃武威市区的一处夯土高台。1969 年一座东汉墓葬在台下被发现。墓葬的主人是一位张姓将领，砖砌的墓室里排列着规模壮观的车马仪仗。拥有一支奢华的出行车队，是汉代豪族无论生死都竞相追逐的荣耀。仪仗全部采用青铜制作，包括武士 17 人、仆从 28 人、车舆 14 辆、牛 1 头、马 39 匹。

战马的队列之中，独有一匹逸群绝尘，迅疾如风。从各个角度观看，这匹马的造型都堪称完美。身形匀称，姿态矫健，头部微微侧倾，似乎迸发出浑身力量，却又显得闲庭信步。这是一匹超越凡尘的天马，卸下鞍辔的羁绊，摆脱骑手的控御，它重归自由。汉武帝撰文赞颂，天马足踩浮云，出入仙凡两界，与飞龙一起游戏，淌下血色的汗滴。

两汉时期，河西是骑射男儿纵横驰骋的天堂，武威、张掖等四郡不乏水草丰沛的绿洲，既是狭路相逢的战地，也是宛若天成的牧场。公元前 2 世纪末，为了稳定边关、保障交通，汉朝屡次发出向西域求取宝马的号令。从乌孙国的西极马到大宛国的汗血马，汉朝皇帝将人间骏马誉作天马。天马受到邀请，跨进长城，也带领大汉的将士走出关塞。凿空天险、开通道路，所凭借的不惟人力，更有天马行空的奇想，恰如徒手塑造神驹。

铜奔马口、眼、鼻张开，涂绘朱色。鬃毛和尾丝后扬，令人仿佛听见嘶鸣与风啸。唯一支撑身体的马蹄，轻轻踏在翱翔的禽鸟背上，鸟儿惊觉地回首探视，上演了戏剧般的梦幻。这是一件无与伦比的杰作。

马儿奋起四蹄，舒展的姿态定格在一瞬间。假如时间封印解除，它将立刻消失在我们的视野。马是地表优美的尤物，云端轻灵的使者。天马傲首行空，一如人类的想象神游万仞。即使没有羽翅，它也能飞驰如光电，平步于天际。

（接边栏）：

正因如此，每次考古发掘时考古学家内心都怀揣着对历史的敬畏，谨小慎微地生怕错过任何一个历史的细节。更重要的是，他们绝不怀着猎奇或寻宝的心态去发掘，因为每一次发掘本质上都是一次破坏，因而绝大部分考古发掘是为了配合基本经济建设，为了挽救被盗掘的文化遗产。考古学家们深知，物质文化遗产都具有唯一性，发掘都是一次性，永远不可能再次重复发掘过程。从这个层面上，我们可以理解不主动发掘秦始皇陵、乾陵等著名文化遗产的原因。所有人都知道这里面藏有稀世珍宝，但同时也应该知道，它们不仅仅属于我们这代人，而是属于祖祖辈辈的华夏子孙。

有人说，电影是一门遗憾的艺术；而考古，则是一门遗憾的科学。考古学作为一门科学，它是具有能动性的。在一些直观信息不够丰富的情况下，我们仍然可以用细致的考证、推理，尽可能地复原历史的真相。但是，无论我们如何用心，看到的毕竟也只是真相的一部分。然而，这份对真相的执着也怡恰是考古学的魅力所在。正如著名考古学家张忠培先生所讲的那样，“一代一代的人朝着历史的真实走去，可是，这一代一代的人只能接近历史的真实，却永远摸不着它，更不能全面地认识这历史的真实。可见她如此戏弄人，又这样让人迷恋！这却使得历史学以及其中的考古学，青春常在，永不衰老！”