精选全市最具代表性的文物和考古遗址，挖掘文物背后的故事
埋藏两千多年的“蕃禺”出现时，似乎看到了广州千年之都的谜底
城市中心历经两千年而未曾迁移， 在中国考古史上极为罕见
广州这座水城，留存了不少古代水利遗址和排水设施遗迹
广州考古人员在中山五路发掘出一段涵盖了三个历史时期的城墙
陶鸡猪舍，再现1700多年前西晋时期岭南大家族生活场景
广州的晋墓中，考古人员先后发掘出诸多西晋末年永嘉时期铭文砖
为纪念这五位仙人，修建五仙观，塑五仙骑羊像，奉祀观内
怀圣寺及光塔作为中国伊斯兰教的标志，至今依然是广州穆斯林社区
位于北京路的千年古道遗址见证了这条古老中轴线的历史积淀
中山四路发现的南汉王宫，实证了都城宫殿和苑囿的位置和营造
利用天然池沼凿长湖五百余丈，史称仙湖或西湖
中心不变的历史城市只有三个：罗马、亚历山大和广州
明将宋代三城城墙拆掉，合为一城，并向北扩展至越秀山
琶洲塔、莲花塔、赤岗塔，作为“水口塔“，锁住城市气运
几百年前，广州的“云山珠水”格局就已形成，并延续到今日
挺立于珠江北岸平原之上，被广州人视为人杰地灵之处
清代木雕“珠江北岸风光”封檐板，记录下广州与珠江相伴的岁月
广州城中的百子桥，其来历与清乾隆年间修造的一座育婴堂有关
“欧陆建筑博物馆”。涵盖巴洛克式、哥特式以及英国古典式风格
特殊的民宿—西关大屋 ，它们有着“广府传统建筑瑰宝”之美誉
广州东部 ，那里曾孕育了一段约六千年前不为人知的史前文化
五千年前，一群先民在这里繁衍，随后又静静地消失在历史的长河中
回答“何以南越国“”何以广州“提供了更为丰富、更为鲜明的资料
骨架属于亚美人种，专家据此复原出头像，命名为广州“南沙人”
南越国墓葬中发现不少与秦军南下有关的兵器，其中铜戈较为常见
首次以出土文字的形式证实了今人对南越国的认识，“岭南第一简”
南越文王墓，出土文物一万余件，包括玉器、金银器、琉璃制品等
这一景象被人认为是河南松柏之缘故，这个地方由此被称为“河南”
“古人云此水，一歃怀千金。纵使夷齐饮，终当不易心。”
游显庭写了八个大字“三元古观，百粤名山”，刻木对联挂于门口
“未有羊城，先有光孝”。光孝寺创建于一千七百多年前的东晋时期
鸡与祭祀相关，学者认为鸡首壶是一种兼具宗教礼仪功能的明器
四友之中，砚虽然排次殿军，但其受喜爱的程度为四宝之最
“广州四大丛林”之一 ,“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡”
番禺学宫几经沧桑，曾被改为八桂中学堂、滇桂联军兵营
六百多年后，这座叫“禁钟楼”的崇楼，成为“岭南第一楼”
陈献章晚年使用茅龙笔挥洒自如，人笔合一，其书法自成一家
玉岩书院 ，始建于南宋，是广州现存最早、保存最好的书院之一
“甘泉学派”与王阳明的“阳明学”并称为明代理学两大流派
屈大均传世之作《广东新语》，明末清初的广东社会全景图。
康有为，自夸为“大有霸视之气”的变法领袖，不可忽视的政治势力
清末广州所开办的教育机构之中，盛名最负者莫过于广雅书院
陈家祠：精美绝伦，集岭南民间建筑装饰艺术之大成
这些景点与海幢寺都是外国人到广州河南游玩的好去处
园中栽种了十种花卉，园中香气逼人，十香园之名由此而来
越地水网密布且有舟楫之便，为古代岭南人探索海外世界提供了便利
光塔矗立在古珠江北岸，居高临下，作为商船引航的灯塔。
南海神庙，中国现存历史最悠久、规制最完整、规模最大的海神庙
1949年，人们在天庆观发现了这块题有《重修天庆观记》的石碑。
为康王路修建，政府把锦纶会馆整体迁移到100米外的地方